Escudo de Torreón

Escudo de Torreón

domingo, mayo 20, 2012

Santos Laguna, nuevo campeón





Finalmente, tras 90 minutos de juego apretado en el que el equipo de La Comarca jugó mejor, Santos Laguna se alzó con el triunfo por un marcador de 2 a 1, venciendo así a los Rayados de Monterrey.

El capitán del equipo de La Comarca, Osvaldo Sánchez, levantó finalmente la copa ante la algarabía de los laguneros que se encontraban en el estadio Corona del TSM.

Al terminar el partido, la ciudad comienza a llenarse de alegría callejera, los vehículos pasan pitando en secuencia 2 largos-3 cortos, como acostumbran hacer los automovilistas laguneros en estas ocasiones. La gente sale a las calles como en una romería, con las banderas del Santos. Hace mucho tiempo no se veía tal alegría nocturna, tal confianza para salir a la calle a celebrar. Los tripulantes de vehículos y pick-ups saludan a la gente de a pie, quienes responden al saludo con gritos de “Santos, Santos” o bien, con simples manifestaciones de alegría.

Mucha gente se está concentrando en este momento en la Alameda Zaragoza, junto al pensador, eterno testigo de los triunfos y de las cuitas de los laguneros.

Felicitamos a los guerreros del Santos por su cuarto campeonato, y a la afición, por este ya tan esperado triunfo. 

El pulso de la ciudad se detiene



Avenida Allende, vista hacia el oriente de la ciudad. 

Avenida Allende, vista hacia el poniente. 


Mientras que en el abarrotado Estadio Corona del TSM los equipos Santos Laguna y Monterrey luchan por la copa del campeonato del futbol mexicano, las calles de Torreón permanecen vacías y silenciosas. Los laguneros están pegados a sus televisores, y no pierden detalle del juego. 



Entrevista en ESPN

El señor Faitelson (al centro) comentando sobre las finales de hoy en Torreón












Los vendedores de banderas en el TSM desde temprano



Hoy por la mañana, y previa invitación, acudí a una entrevista con el conocido cronista deportivo David Faitelson. La entrevista televisiva y radiofónica, tuvo lugar en la locación de ESPN, junto al Estadio Corona del TSM.

El señor Faitelson me invitó en mi calidad de Cronista Oficial de Torreón, ya que en las transmisiones previas al juego, estaba muy interesado en dar a conocer aspectos de la historia y mentalidad de los laguneros y de La Laguna. La charla fue ágil y muy cordial. 

Pude darme cuenta de que, a las 10.30 de la mañana, ya había muchos coches estacionados en el TSM, y seguían llegando. Después, muchas otras personas llamaron para avisarme que me habían visto en ESPN, lo cual me hace pensar que hay gente siguiendo estos avances televisivos, desde muy temprano.

La ciudad entera no habla de otra cosa. La pregunta obligada, al encontrarse con conocidos, es: “¿dónde vas a ver el juego?”. Muchos restaurantes, bares y cafés ofrecen ofertas especiales de consumo para ver el partido en sus locales.

Las señoras caminan por la calle portando orgullosamente la camiseta del Santos. Las banderas, sombreros y banderolas albiverdes están a la venta casi en cada esquina. Sin duda, existe un ambiente de alegría y expectación ante lo que puede ser el triunfo del Santos ante los Rayados de Monterrey. Se trata del juego de vuelta, la gran final en el TSM, y los equipos están empatados. Santos tendrá que mostrar superioridad el día de hoy.  

viernes, mayo 18, 2012

Un príncipe en Torreón





Kang Youwei nació el 19 de marzo de 1858 en la provincia de Guangdong, en China. Persona dotada con grandes luces intelectuales, entró joven al servicio del Estado como funcionario público o Mandarín. Autor del “Da Tongshu”, libro que concibe una utopía para el mundo chino, su pensamiento reformista lo ubica como un Erasmo durante los reinados de los tres últimos emperadores.

Su pensamiento tuvo un gran impacto en la China agobiada por las invasiones extranjeras. La crítica a la dinastía Quing causó que la emperatriz Tsu Chi lo condenara a muerte mediante el suplicio de “las mil heridas”, razón por la cual tuvo que abandonar China.

Este interesante reformador e intelectual de talla mundial visitó Torreón, por lo menos en dos ocasiones. A continuación transcribo la nota periodística de una de esas visitas, la cual fue publicada por el periódico “El Popular” el lunes 10 de junio de 1907. Dice así su texto:

“Príncipe chino en Torreón. Se le hace un entusiasta recibimiento por parte de sus compatriotas. Torreón, junio 9. Kong You Wei, Príncipe chino imperial, acompañado de J. Chuck, del Profesor To Fan Oh, y de los miembros de la Colonia china de Monclova, Coahuila, acaban de llegar aquí, proponiéndose tener una corta permanencia.

El Príncipe y sus acompañantes fueron recibidos en la estación por los representantes chinos residentes en Torreón, y serán agasajados por ellos durante su permanencia en esta ciudad.

El Príncipe Wei es Presidente de la Asociación de Reforma China, y es bien conocido en los Estados Unidos lo mismo que en México, por los trabajos que ha llevado a cabo en provecho de su misión.

Durante el año pasado visitó la ciudad de Torreón y otros lugares de importancia de la República, y en esas excursiones trabajó con mucho empeño para ayudar en sus labores a la asociación.

La Banda Infantil que lo acompaña es una de las únicas organizaciones existentes en el mundo, y con motivo de su anterior visita aquí, los pequeños filarmónicos se captaron las simpatías y la amistad de todos los amantes de la música residentes en la ciudad”.

jueves, mayo 17, 2012

El crucero del último emperador

Library of Congress, Washington. 


En 1911 gobernaba China su último emperador, Puyi, duodécimo de la dinastía Ching. Entre los últimos asuntos internacionales que pudo gestionar su gobierno (abdicó el 12 de febrero de 1912) se encontraba la reclamación por los atentados de lesa humanidad en Torreón, y el envío de un crucero a México, el “Hai Chi” , con el objeto de apoyar estas reclamaciones.

El semanario “El Mañana” en su edición del 22 de junio de 1911, nos permite conocer la percepción que de estos asesinatos de Torreón tuvieron algunos medios. En el artículo intitulado “Indemnizaciones de guerra” se expresan, entre otros, los siguientes comentarios:

“La reclamación más seria y que tiene más fundamento legal a partir desde los principios más rudimentarios del derecho de gentes, es la presentada por la Legación China, por las vidas de sus nacionales sacrificados en Torreón de modo tan horripilante, que ningún pueblo —tal vez ni la Tierra del Fuego— querría tener en su historia, ese episodio que excede a la fantasía del novelista más sanguinario del medio siglo pasado.

Es preciso tener serenidad y honradez para las cuestiones de grave resolución. No equivoquemos el patriotismo con la impunidad del delito.

Al pedir justicia para los infortunados orientales, abogamos por el decoro y por la dignidad de la Nación. Si estados extraordinarios en la República causaron estas conflagraciones espantosas, y para desgracia nuestra permitieron la aparición de ejemplares orgánicos que deshonran a la humanidad, ocurramos solícitos a la reparación que nos dignifique, si queremos constituir un pueblo regido por las sanas doctrinas del derecho, que prescriben tirar con resolución la línea recta en las desviaciones que traza la perversidad del hombre.

Pobres y desmedrados han sido los argumentos de los que han querido justificar crímenes de tan increíble enormidad; más vigorosas son nuestras obligaciones ante el derecho internacional que remite a la protección de los Estados, la vida y la propiedad de los semejantes diseminados sobre la tierra.

Se ha lanzado a la exploración pública otra especie que no queremos calificar de malévola, pero que tampoco puede aceptar un criterio justo. Han dicho algunos diarios que los chinos presentaron resistencia encarnizada a las fuerzas rebeldes, y en tal caso —se agrega con censurable hipocresía— “no pueden quejarse, porque murieron en campaña”, así como suena, en pleno combate, tal vez por defender a los científicos.

Para que en acción de guerra valerosa, a la Pascual Orozco, perezcan trescientos hombres, se necesita un grueso lo menos de mil, bien armados y pertrechados, y batiéndose disciplinadamente a campo raso, y no en los vericuetos de los almacenes de seda o de los depósitos de té. Las crónicas en esta matanza son espeluznantes, y ni por equívoco se puede aceptar una versión que se desprende de la lógica más incipiente y primitiva.

No conocemos todavía, desde las guerras púnicas hasta la ruso-japonesa, una lucha armada en que una parte combatiente pueda hacer juegos malabares con la cabeza de la otra, o en que le sea posible uncir a su enemigo tranquilamente a la cola de tres corceles y fustigarlos para que, tomando distintas direcciones, se lleve el uno la pierna desgarrada, el otro el brazo sangrante y el de más allá el cráneo arrancado de la médula entre horribles crepitaciones.

Sentimos el deseo de hacer la apología de los tigres, como individuos de una especie benevolente”.

Por la edición del 15 de septiembre de 1911, p. 4, del periódico “El Criterio” nos enteramos de que China envió su mejor crucero para apoyar las demandas que causaron las muertes en Torreón. Dice el texto:

“Por el extranjero. China envía un crucero. El día 8 del actual llegó al puerto de Nueva York el crucero chino “Hai Chi” al mando del Almirante Chin Pin Kawang. El alcalde de la ciudad le dio la bienvenida, organizándose después una recepción a la que asistieron el Ministro chino, el alcalde, algunos marinos americanos y algunos prominentes miembros de la Legación y de la colonia asiática.

Se supone que este crucero fue el enviado por el gobierno chino, para hacer una visita de cortesía a México, y apoyar las demandas que aquel gobierno hace al mexicano, por sus nacionales ignominiosamente asesinados en Torreón durante la pasada revolución”.

El “Hai Chi” era un magnífico crucero armado en Gran Bretaña, con desplazamiento de 4,300 toneladas y una velocidad de 24 nudos. Medía 129.24 metros de longitud y estaba equipado con doce calderas que generaban 17 mil caballos de fuerza. Estaba diseñado para una tripulación de 400 individuos. Su armamento estaba constituido por dos cañones de 8 pulgadas o sea, de 203 mm., diez de 120 mm., 22 de 100 mm. Estas características lo convertían en el mejor barco de guerra del Imperio Chino en 1911.

Luto por Carlos Fuentes

Gráfico


Carlos Fuentes: inmortal ya lo era, simplemente ha pasado a la eternidad este 15 de mayo.

Autor de: La región más transparente (1958); Las buenas conciencias (1959); La muerte de Artemio Cruz (1962); Aura (1962); Cantar de ciegos (1964); Zona Sagrada (1967); Cumpleaños (1969); Terra Nostra (1975); La cabeza de la hidra (1978); Agua Quemadam, Cuarteto Narrativo (1983) y Gringo Viejo (1985). Cristóbal Nonato (1987); La Campaña (1990); La Frontera de Cristal. Una novela en nueve cuentos (1995); Los años con Laura Díaz (1999); Instinto de Inez (2001); La Silla del Águila (2003); Todas las familias felices (2006); La voluntad y la fortuna (2008) y Adán en Edén (2009), entre otras.

Reconocimientos: Premio Mazatlán de Literatura por Tiempo mexicano (1972); Premio Xavier Villaurrutia (1976) y Premio Rómulo Gallegos por Terra Nostra (1977); Premio Internacional Alfonso Reyes (1979); Premio Nacional de Literatura de México (1984) y Premio Cervantes (1987).

Condecoración de la Legión de Honor (1992); Premio Internacional Menéndez Pelayo (1992); Premio Grizane Cavour (1994); Premio Príncipe de Asturias (1994) y Medalla Picasso de la Unesco (1994).

Doctorado Honoris Causa por la Universidad Veracruzana (2000); Premio Internacional Don Quijote de La Mancha (2008); Doctorado Honoris Causa por la Universidad de Quintana Roo (2009); Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica (2009); Doctorado Honoris Causa por la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras (2010).

La última morada de sus restos: cementerio de Montparnasse, en París. 

martes, mayo 15, 2012

Informe sobre los asesinatos de 1911




Como consecuencia de la terrible matanza de chinos perpetrada en Torreón hace exactamente 101 años, fue designada una comisión especial del Imperio Celeste. Esta fue constituida desde Pekín (Beijing) con el objeto de estudiar los perjuicios sufridos por los chinos en México durante los primeros meses de la Revolución de 1910. Esta comisión salió hacia México desde El Paso, Texas, el 22 de agosto de 1911.

Entre sus miembros estaba el reconocido diplomático Owyang King, ministro Chino en Vancuver y en Panamá. Esta comisión determinó que en Sinaloa, Sonora y Territorio de Tepic hubo 16 muertos, y daños por $120,000 pesos. Se descubrió que 216 empresas de chinos pagaban indebidamente contribuciones forzosas. Las pérdidas de los chinos en Torreón se calcularon en millón y medio de pesos.

Sobre la matanza del 15 de mayo de 1911, la comisión especial constituida por el mencionado señor Owyang King, Arturo Bassett y el Lic. Antonio Ramos Pedrueza como representante del Presidente de México, redactó un informe acompañado por la declaración de quince testigos presenciales.

Las declaraciones contenidas en este informe son muy interesantes, y establecen con toda claridad que las causas reales de la matanza y el saqueo fueron el puro “odio de razas y el deseo de saquear y matar”. Los maderistas informaron que la plebe torreonense tuvo que ser dispersada a carga de sable para que la matanza cesara.

Se transcribe a continuación el texto de la nota del periódico duranguense “El Criterio” del 17 de sepriembre de 1911, que da puntual cuenta de este informe:

“Los señores Owyang King y Lic. Arturo Bassett han presentado al Ministro de China en México, el informe referente a la matanza de chinos en Torreón en los días 13, 14 y 15 de mayo último.

Como ya hemos dicho, los señores de referencia fueron acompañados por el Lic. Don Antonio Ramos Pedrueza, quien representó al Sr. Presidente de la República.

El resumen del informe de esos comisionados, después de las averiguaciones que hicieron, es el siguiente:

Primero.— Que con anterioridad a la matanza, la Colonia China en Torreón era pacífica, aprovechada, y se atenía a la ley.

Segundo.— Que los chinos no habían comprado armas en ninguna casa en Torreón, con anterioridad al 15 de mayo, que el General Lojero no les facilitó armas y municiones cuando evacuó a la ciudad, y que, por lo tanto, no estaban armados cuando el ejército revolucionario entró a la ciudad.

Tercero.— Que trescientos tres de los chinos fueron asesinados por el ejército revolucionario, de la manera más brutal y horrorosa que se puede imaginar.

Cuarto.— Que los chinos fueron muertos, no porque ofrecieron resistencia, sino porque se sabía que no ofrecían resistencia.

Quinto.— Que la verdadera causa de la matanza fue odio de razas y el deseo de saquear y matar.
Sexto.— Que el argumento de que los chinos ofrecieron resistencia, es una pura maquinación inventada por los oficiales del ejército revolucionario, con el propósito de evadir el castigo que la comisión de tan nefando crimen naturalmente haría recaer sobre ellos.

Los comisionados agregan las declaraciones firmadas por quince testigos, y se asegura que la matanza cesó gracias a la llegada de don Emilio Madero, el que inmediatamente mandó a la fuerza que lo acompañó, cargase a sable contra la plebe.

El informe será enviado al Presidente de la República”

En septiembre de 1911, el Ministro de China, el señor Chan Ying Tan, tuvo una entrevista con el Presidente de la República en el Castillo de Chapultepec, acerca de las reclamaciones por los crímenes y saqueos de Torreón.

lunes, mayo 14, 2012

Santos va por la copa

               Oribe Peralta se llevó la noche con sus dos goles


Anoche ya tarde, en las principales calles, paseos y avenidas de la ciudad, volvió a resonar la algarabía santista. Hace algún tiempo que no había una manifestación de la llamada “santosmanía” como la de ayer. Y es que por la noche, el Santos Laguna venció a los Tigres de la UANL en el partido “de vuelta” de semifinales que se jugó en nuestra ciudad.

En un partido complicado, donde el Santos estuvo muy por debajo de sus niveles de juego habituales, Tigres anotó dos goles, poniendo el marcador 2 a 0 a favor de los regios. Sin embargo, en los cinco minutos finales, el 86 y el 89, Oribe Peralta reaccionó como sabe hacerlo bajo presión, e hizo dos goles de lujo para igualar el marcador y ser el protagonista de un sorpresivo desenlace. A pesar del empate, Santos ganó por su mejor posición en la tabla general.

Tan pronto como terminó el partido y quedó claro que el Santos jugará por el campeonato contra los Rayados de Monterrey, y que la gran final será el próximo domingo 20 de mayo en el Estadio Corona del TSM de Torreón, la algarabía comenzó a dejarse oír por toda la ciudad. Es interesante observar como todas las clases sociales por igual participan en esta manifestación de alegría, lo mismo en el boulevard paseo de La Rosita, donde circulaban coches y camionetas de lujo llenos de entusiastas seguidores del equipo de La Comarca, que en las avenidas y calles del centro urbano y los lugares de concentración popular. En la alameda, donde algunos jóvenes entusiastas celebraban con tambores, gritos y cantos, degeneraron su algarabía en actos vandálicos,  y la policía tuvo que intervenir.

Hace años, algún maestro mío, doctor en Historia, mencionaba que el equipo Santos Laguna constituía el más grande generador de identidad regional en la Comarca Lagunera. Estoy de acuerdo con él. Nadie puede ver ya las lagunas que nos dieron gentilicio. En cambio, los habitantes de La Comarca y en particular, los de la ciudad “de los grandes esfuerzos” se identifican con los guerreros el Santos Laguna y se apasionan con sus hazañas. El equipo somos todos. 

miércoles, mayo 09, 2012

Los Licerio





Otro caso de inmigrantes de vieja prosapia duranguense es el constituido por el matrimonio formado por Juan Licerio y Juana de Santiago. Ambos se encuentran registrados en el padrón de Torreón de 1892. Él declara tener 60 años de edad (nació hacia 1832), estar casado y ser labrador de oficio. Ella declara tener 45 años de edad, y ser casada, desde luego. Con ellos aparecen censados sus hijos Benito Licerio, de 20 años, casado, labrador; Natividad Licerio, de 22 años, viudo, labrador; y Severiano Licerio, de 10 años. Aparecen también empadronadas Felícitas y Bernardina Licerio.

Benito Licerio de Santiago fue bautizado en Peñón Blanco, Durango, el 26 de marzo de 1871, hijo de Juan Licerio y Juana de Santiago de acuerdo al libro de bautismos de 1866-1907 de la misma jurisdicción.

Su hermana Felícitas de Jesús Licerio Santiago, hija de los mismos padres, fue bautizada en Peñón Blanco el 27 de mayo de 1875. El nombre de su abuelo paterno era Santiago Licerio, y el de su abuela paterna, Benigna Santiago. Sus abuelos maternos lo fueron Sabás Santiago y Aa. Moreno.

El bisabuelo paterno de Felícitas y de Benito, como ya lo mencionamos, fue Felipe Santiago Licerio, bautizado en Peñón Blanco el 2 de mayo de 1813. Los padres de Santiago fueron José María Licerio, y Ma. Josefa Piedra. Los abuelos de Santiago fueron José Manuel Licerio y María Encarnación Pérez, y los maternos, Joaquín Piedra y María Tomasa Barbosa.

Los Licerio estaban distribuidos en Peñón Blanco y Cinco Señores (Nazas), en Durango y en Villa de Coss, Zacatecas, desde el último tercio del siglo XVIII.

Se puede decir que este es un apellido muy ligado a la historia del algodón, ya que Cinco Señores (Nazas) lo cultivaba desde 1817, por lo menos, y Peñón Blanco tenía una de las textileras de algodón más importantes de Durango desde la primera mitad del siglo XIX. No deja de ser interesante notar que los inmigrantes de aquellas regiones de Durango trajeron a Torreón un saber relacionado con el cultivo y el beneficio de la fibra de algodón.





martes, mayo 08, 2012

Los Lechuga





Para continuar con el escrutinio de las raíces de las familias más antiguas de Torreón, mencionaremos el matrimonio conformado por Marcelino Lechuga y Juana Martínez, ambos empadronados en el censo de la Congregación del Torreón en 1892. Él declaró tener 64 años de edad, ser casado y labrador de oficio. Ella declaró tener 60 años de edad.

Junto a ellos aparecen en el padrón sus hijos Hilario, de 33 años de edad, casado, labrador; Eulalio, de 29 años de edad, casado y también labrador; Hesiquio, de 21 años de edad, labrador de oficio.

Y aunque el padrón ya no lo menciona, la investigación documental nos ha permitido remontar las generaciones y ancestros de este matrimonio.

Es por esta razón que sabemos que José Esiquio Mauro Lechuga, uno de los hijos mencionados, nació en Analco, en la ciudad de Durango y fue bautizado ahí mismo el 18 de noviembre de 1871 como hijo de Marcelino Lechuga y Juana Martínez. Su hermano mayor, Marcelino Zenón Lechuga Martínez, fue bautizado en el Sagrario Metropolitano de Durango el 11 de abril de 1857.

De acuerdo al padrón, los varones Lechuga que eran vecinos de Torreón en 1892 y que eran descendientes (hijos y nietos) de Marcelino Lechuga y Juana Martínez eran los siguientes: los ya mencionados Hilario, Eulalio y Hesiquio, así como Antonio, de 7 años de edad, y Máximo, de 3 años de edad. Todos ellos pueden ser troncos de las familias Lechuga de Torreón, Gómez Palacio y Lerdo, ya que, por ser varones, transmitieron el apellido a su descendencia.

La pareja inicial formada por Marcelino Lechuga Luna y María Juana Martínez Castorena contrajo matrimonio el 31 de agosto de 1856 en Analco, en la ciudad de Durango. Él nació hacia 1828 y era hijo legítimo de Vicente Lechuga Estrada, natural de Sombrerete, Zacatecas, y de María Antonia Luna Santiago, natural de Peñón Blanco, Durango, quienes casaron en este último lugar el 23 de mayo de 1823. La novia fue bautizada con el nombre de Juana Francisca Martínez Castorena, en Analco, en la ciudad de Durango, el 19 de junio de 1831, y era hija de Agapito Martínez y de María Espiridiona Castorena. Éstos últimos a su vez habían casado en el Santuario de Guadalupe de la ciudad de Durango, el 11 de agosto de 1810, justo un mes antes del Grito de Dolores.

El padre de Marcelino Lechuga lo fue Vicente Ferrer Lechuga, bautizado en Sombrerete, Zacatecas el 14 de abril de 1772 en el templo de San Juan Bautista. Era hijo de Clemente Lechuga y Manuela de Estrada.

domingo, mayo 06, 2012

Debate de los candidatos








Hoy en la noche, de las 20 a las 22 horas (tiempo del centro) se efectuó la transmisión televisiva del primer debate de los candidatos a la presidencia de la república. Este debate se realiza con miras a las elecciones del primero de julio, y fueron los participantes Enrique Peña Nieto (Partido Revolucionario Institucional), Andrés Manuel López Obrador (coalición Movimiento Progresista PRD, PT y Movimiento Ciudadano)  Josefina Vázquez Mota (Partido Acción Nacional)  y Gabriel Quadri de la Torre (Nueva Alianza).


Este cronista pudo seguir las posturas, proyectos, críticas y discursos de los candidatos, a través del canal 152 de Dish, ya que la transmisión no se hizo en televisión abierta en cadena nacional, a pesar de la importancia del evento.

sábado, mayo 05, 2012

Asamblea anual de la ACNIHRLA





En la vecina ciudad de Lerdo, Durango,  hoy tuvo lugar la ceremonia de inauguración de la I asamblea anual general de socios de la Asociación de Cronistas, Narradores e Investigadores de Historia de la Región Lagunera Coahuila-Durango, A.C. (ACNIHRLA)

El acto fue presidido por el alcalde de Lerdo, y se llevó a cabo en el salón azul del palacio municipal de aquélla ciudad. Contó con la participación de cronistas laguneros de ambos estados, narradores y personas dedicadas a la investigación. El programa de actividades cubre diversos eventos a celebrarse este sábado 5 y mañana domingo 6 de mayo, en el marco de la celebración del 414 aniversario de la fundación de San Juan de Casta (León Guzmán) en el estado de Durango. 

"Tajos" y "tajitos" en La Laguna virreinal




Una palabra que pensábamos que era de origen mucho más reciente en la Comarca Lagunera es la que la población regional usa para denominar un canal de tierra sin revestir, un “tajo”.

Sin embargo, una revisión a los libros parroquiales de Viesca en la era colonial nos permite saber que la palabra “tajo” era muy usada en el siglo XVIII en el mismo sentido que la usábamos en el siglo XX.

En el libro de bautismos de dicha parroquia, en la partida del 12 de febrero de 1790, se asienta el bautismo de “María Dionicia Eulalia López Montelongo” en la capilla “del Rancho de San Antonio y paraje del tajo de la Laguna”. Esta niña nació el 13 de enero del mismo año en el “Rancho y tajo de San José, perteneciente al señor marqués de San Miguel de Aguallo”

En el mismo libro se asienta que “en la capilla del Rancho de San Ant[oni]o y paraje del tajo de La Laguna” se bautizó a“José Pablo Eulalio Enríquez Martínez” el cual nació el 15 de enero de ese año en “Rancho y tajo de San Antonio”

Otra acta menciona que el 12 de febrero de 1790, “en la capilla del Rancho de san Antonio y paraje del tajo de La laguna”, se bautizó a un niño que nació el 27 de enero de ese año en el “Rancho y tajo de San José” y se le puso por nombre “José Santiago Eulalio Carrillo de Aguilar”.

Como podemos ver, se mencionan los tajos de La laguna y el tajo de San José. Es evidente que se usan en el sentido de canales conductores de agua. La palabra “tajo” es castellana, de vieja prosapia. De acuerdo con el Diccionario de la Lengua Castellana de la Real Academia Española (Quinta Edición, 1817) “Tajar” significaba “cortar, partir o dividir una cosa en dos o más partes o pedazos”. Según la misma fuente, “tajo” era “entre la gente de campo, el corte que llevaban los segadores o los cavadores cuando van trabajando”. Es decir, un tajo era el canal que iban construyendo los cavadores. Pero también designaba el canal ya acabado, ya que “tajo” era también “el corte que se daba con algún instrumento”.
Otra acta de matrimonio de Viesca menciona el enlace de Pablo Martínez "nativo en la Hacienda de San Juan de Casta, de la comprensión de Mapimí y residente en el tagito de Yd[em]", con Ma. Clara Almaraz, el 12 de febrero de 1839.

Por lo tanto, debemos incorporar el sustantivo “tajo” o "tajito" a nuestro repertorio de palabras regionales de origen colonial. Esta es particularmente importante para la historia de la irrigación y del uso y manejo del agua en la Comarca Lagunera.

martes, mayo 01, 2012

Los Adame




Una de las viejas familias de Torreón que aparecen empadronadas en 1892, es la constituida por Pedro Ugalde, de 36 años de edad, empleado, casado con Ceferina Adame, de 21 años. De acuerdo al censo, sus hijos serían Julia, Refugio, María, Cirila, Camila, Alberto y Daniel. Los que nacieron posteriormente fueron Altagracia, Félix y José Juan.

De acuerdo al libro de matrimonios 1870-1885 de la parroquia de Nuestra Señora del Refugio, de Matamoros, Coahuila, la pareja se casó el 27 de noviembre de 1882. En el asiento matrimonial, Ceferina usó su segundo apellido, Ramírez.

Según los registros genealógicos de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, los apellidos de Pedro eran Ugalde Guillén, y los de Ceferina, Adame Ramírez.

Pedro habría nacido en Matamoros, Coahuila, en 1860, y era hijo de Cruz Ugalde Escobedo y de Camila Guillén Espino, quienes se habrían casado en la jurisdicción eclesiástica correspondiente a Matamoros en 1852. Sus hermanos eran, según esta fuente, Sixto Ugalde Guillén, que nació en Matamoros en 1853; Jorge, que nació en 1864; Manuel, nacido en 1867; Félix, nacido en 1869 y José Julio, nacido en 1881.

Los abuelos paternos de Pedro, según este mismo estudio, habrían sido Carmen Ugalde y Leandra Escobedo. Los registros parroquiales más antiguos sobre los Ugalde Escobedo se encuentran en Viesca, Coahuila, donde nació María Nazaria Celsa el 28 de julio de 1833.

Esta es una de aquellas familias que nutrieron la inmigración de origen regional hacia Torreón. Familias de Parras forjaron a San José y Santiago del Álamo, después Viesca; luego poblaron Matamoros y posteriormente se asentaron en nuestra localidad. Eran familias que iban siguiendo las oportunidades donde éstas surgían. Gente deseosa de progresar en la vida, ni conformista ni fatalista. Gente de trabajo.

De Ugalde o Ugalde es un apellido de origen vasco. En la Nueva Vizcaya (Durango, Coahuila, Chihuahua) hubo varias familias con este nombre.

Por lo que se refiere al apellido Adame o de Adame, diremos que era muy característico de la Nueva Vizcaya. Había familias con este nombre en Parras, en Saltillo, en Viesca, en la ciudad de Durango, en Mapimí y por supuesto, en Matamoros.

Los de Matamoros, Coahuila, proceden de Parras y de Viesca, ya que esta familia se encontraba entre aquéllas que fueron expulsadas del rancho del Saucillo en 1809 para evitar que de meros arrendatarios se convirtieran en propietarios (ver "El País de La Laguna” y “Padrón y antecedentes étnicos del Rancho de Matamoros, Coahuila, en 1848”).


Muchas de las mujeres de este linaje usaron por nombre personal María del Refugio en honor de la advocación de dicha virgen, la cual se venera en Matamoros, Coahuila, de donde es titular y patrona.

miércoles, abril 25, 2012

La final del Concachampions





El día de hoy, los aficionados laguneros están de fiesta. ¿El motivo? Un estreno “a lo grande”, pues será la primera ocasión en que el Estadio Corona del TSM de Torreón funja como sede de una final de campeonato. Se trata del partido de vuelta por la copa de la Liga de Campeones de la Concacaf, ciclo 2011-2012. En el partido de ida contra los Rayados de Monterrey, el equipo local, Santos Laguna, recibió dos goles sin hacer ninguno.

Se espera que en el partido de vuelta de hoy, Santos sea capaz de remontar el marcador aprovechando su ventaja de local y su experiencia de torneos anteriores. Los Guerreros del Santos se han coronado campeones en el invierno de 1996, el verano de 2001, y clausura del 2008, y han quedado como subcampeones en varios torneos. En este momento, ya son, y por lo menos, subcampeones del torneo Concachampions, aunque su aspiración es la de coronarse campeones en su nuevo estadio.


Actualización: El partido duró de 7 a 9 p.m., con dos goles del Santos y uno de los Rayados, con un marcador global de 3 goles a favor de los Rayados y 2 de Santos. La copa la ganaron los Rayados de Monterrey. 

domingo, abril 22, 2012

"Patrimonio cultural de la humanidad"





En toda cultura, hay elementos buenos y malos, positivos y negativos. Por muy tradicionales que sean la tortura o la corrupción en México, no podemos pretender que sean cosas buenas, ni deseables. Ni mucho menos, buscaríamos perpetuarlas pidiendo a las organizaciones internacionales que las declaren “patrimonio cultural de la humanidad”. ¿Para qué querría la humanidad glorificar cosas tan aberrantes? 


A mí me suena igual de absurdo pretender que las corridas de toros sean declaradas “patrimonio cultural de la humanidad”.  Que algo sea tradicional, no implica que sea bueno o deseable. No son buenas  las corridas de toros, donde se masacra al noble bruto, y en ocasiones, al torero o al caballo, ni las peleas de gallos o de perros, ni nada que implique abuso o crueldad  contra cualquier ser viviente, incluyendo al ser humano. 

miércoles, abril 18, 2012

Presentación de nuevo libro




Con la presencia del alcalde y de varios miembros del ayuntamiento, invitados espaciales, docentes y alumnos del Cebetis 196, el día de hoy, fue presentado en la ciudad de Matamoros el libro “Padrón y antecedentes étnicos del Rancho de Matamoros, Coahuila, en 1848”.

Fueron comentaristas el profesor Matías Rodríguez Chihuahua, Cronista Oficial de Matamoros, el Lic. Jaime Muñoz Vargas, Director Municipal de Cultura de Torreón, y el propio autor, Dr. Sergio Antonio Corona Páez.

La obra fue muy bien recibida por los matamorenses, quienes abarrotaron el auditorio. Al finalizar los comentarios, se procedió a brindar con el tradicional vino de honor.

Los libros se encuentran a la venta en el ayuntamiento de Matamoros, Coahuila, y en la Universidad Iberoamericana Torreón, en su Centro de Investigaciones Históricas.

lunes, abril 16, 2012

Cupones de deuda mexicana en el Titanic


El sábado 14 de abril se cumplió un siglo del trágico hundimiento del “Titanic”, el barco más grande construido hasta entonces. Como todo mundo sabe, se trataba de un buque de pasajeros, con los mayores lujos de la ya agonizante Bella Época. Tan solo dos años después, estallaría la Primera Guerra Mundial.

Un detalle quizá desconocido, es que en el Titanic venían algunos cupones de los Bonos de Deuda Interior de México, enviados por el señor Paul Boyer, para su cobro. Habían vencido en abril de 1912, precisamente el mismo mes del hundimiento.

Una nota periodística comenta sobre este asunto.

miércoles, abril 04, 2012

Santos, finalista en Concachampions



En emocionante juego efectuado en el abarrotado estadio del Territorio Santos Modelo de Torreón, el equipo local de futbol, Santos Laguna, se impuso al Toronto FC por un marcador global de siete goles contra tres. Este triunfo ha colocado a los Guerreros del Santos Laguna como finalistas en el torneo de copa “Concachampions Liga Campeones” en su edición 2012.

Los goles laguneros fueron: dos de Hérculez Gómez, dos penales de Juan Pablo Rodríguez, uno de Oribe Peralta y finalmente, uno de Daniel Ludueña.

lunes, abril 02, 2012

Lunes de semana santa. Museos.



El día de hoy, lunes de semana mayor, se conmemora la victoria mexicana contra los franceses, la famosa “batalla del 2 de abril” ganada por Porfirio Díaz. Esa misma batalla le dio nombre a nuestra plaza de armas hasta la era revolucionaria. Posteriormente se le conoció como “Plaza de la Constitución” y finalmente como “Plaza de Armas”.

Los primeros calores se han dejado sentir, así como un sol ardiente que quema la piel, y que preludia un verano intenso y seguramente, seco. Mucha gente transitaba hoy en el centro histórico, y muchas otras personas simplemente descansaban a la sombra de los grandes edificios. Es una de las cosas que se extraña de los árboles podados de la plaza: la sombra.

Esta semana santa, algunos museos estarán abiertos. De particular interés resulta la sección del “Banco Chino” (o edificio Russek) del Museo Arocena, que recién ha abierto sus puertas con una exposición de más de 400 piezas de plata, denominada "México en Plata. Cinco siglos de identidad compartida". Si algún metal se puede asociar a nuestra nacionalidad, es precisamente la plata.